Tijdens het Innovatie Edge Conferentie in Londen onlangs, Tim Berners-Lee, vaak gecrediteerd als de "vader" van het web, de opmerking gemaakt dat de informatie-overload, en niet te vergeten ronduit verkeerde informatie op het internet, compromissen zijn nut als een instrument voor informatie en onderzoek (of u kunnen aanvoeren, voor sociale interactie in het algemeen). Hoewel dit waarschijnlijk geen nieuws voor iedereen die betrokken is bij informatiebeveiliging, de opvattingen van een grote speler en pionier zijn altijd de moeite waard luistert. Een punt dat naar voren heel kort was de "onbeleefdheid" zo vaak in de blogosfeer, en het zou interessant geweest zijn als deze kwestie was besproken op grotere lengte, maar ik kan niet verwachten dat Berners-Lee om te delen alle mijn obsessies. :)
Een van de nadelen van die bijdragen aan een anti-malware bedrijf blog is dat u kunt verwachten dat bepaalde onderwerpen aan te trekken aanvallen gebaseerd op de veronderstelling dat antivirusleveranciers zijn incompetent, oneerlijk, hebzuchtig en zo verder. Ik ben het niet echt denk dat we (nou ja, de meesten van ons) zijn, maar zelfs ik niet, ik denk niet dat de meeste mensen zou zo uitgesproken (om het beleefd) in een meer "real-world" context. Een zeer leesbaar papier over het onderwerp werd gepresenteerd op een EICAR-conferentie in 1998 door Mich Kabay, waarin hij wijst erop dat "Anoniem pseudonieme en communicatie zijn inherent verbonden met een verhoogde incidentie van antisociaal gedrag door deindividuation" (dat zijn reactie op een "publiek" context waar het individu kunnen worden beperkt door minder sociaal wordt remming) en verwijst naar de "Theorie van Nymity". Er zijn enkele problemen met deinviduation theorie zoals het was in de jaren 1970 en 1980 hebben ontkend dat zij de universele aanvaarding, en halverwege de jaren'90 geschriften van "Detweiler" op nymity zijn contentieuze. En, uiteraard, de voordelen van anonimiteit en pseudonymity werden benut lang voor de opkomst van de blog in nieuwsgroepen, mailinglijsten en zo voort.
Dat gezegd hebbende, het internet is typisch goed aangepast aan de verhulling, obfuscating of namaak identiteit: inderdaad, een opvallend hoog percentage van de aanvallen op de beveiliging die waarschijnlijk belang lezers van deze blog zijn afhankelijk van deze vervaging van de identiteit (van de machines en als mensen) - 419s, spam, phishing, botnets, spoofing, hoaxen ... Ik denk niet dat het te ver gezocht om te suggereren dat het gemak van een afstand de identiteit van een (zelfs licht) antisociale actie is een belangrijke bijdrage aan de schurende aard van de interacties in een aantal forums. Vanaf daar is het een korte stap naar actieve oneerlijkheid, of slechter, maar ik ontken niet dat anonymization en pseudonymization zijn in andere contexten, positieve maatregel tegen de schending van de mensenrechten, privacy, burgerlijke vrijheden en zo verder.
Veel van het experimentele onderzoek naar deinviduation en anonymization lijkt te zijn wortels stevig in de fysieke wereld, bijvoorbeeld door observatie van het gedrag van individuen binnen drukte of met de uiterlijke tooi van identiteit verwijderd of verkeerd gebruikt. Misschien meer onderzoek in een online context zou injecteren wat leven in het debat.
Natuurlijk kunnen we niet veroorloven om te negeren van de gevolgen van een online wereld waar de afstand van de identiteit van de gevolgen en slachtoffer uit aanvaller verzwakken normatieve afspraken over gedrag. Kabay opgemerkt dat "personen, gezinnen en scholen hebben een rol te spelen bij de integratie van cyberspace in de morele universum van kinderen" en ik ben het niet eens voor een moment. Echter, het is ook duidelijk dat veel oudere, doorgaans goed sociaal individuen kunnen ook verliezen hun morele kompas in een on-line context, en dat onvermogen om te extrapoleren van real-world ethiek en moraal aan elektronische transacties is een belangrijke kwestie. Dus, om te kijken naar het probleem van de andere kant, is het onvermogen om dezelfde scepsis dat we in de echte wereld aan wat we lezen over het "netto ...


Meer ...