Au bord de l'innovation Conférence récemment à Londres, Tim Berners-Lee, souvent créditée comme étant le «père» du Web, a fait valoir que la surcharge d'information, ne pas parler carrément de désinformation sur l'Internet, les compromis de son utilité comme outil d'information et de recherche (ou, vous pourrait soutenir, d'interaction sociale en général). Bien que ce n'est probablement pas nouvelle pour tous ceux qui sont impliqués dans la sécurité de l'information, de l'avis d'un acteur majeur et pionnier est toujours intéressant d'écouter. Un point a été soulevé que très brièvement le "incivilités" si commun dans la blogosphère, et il aurait été intéressant que cette question a été examinée plus en détail, mais je ne peut pas s'attendre à Berners-Lee à partager tous mes obsessions. :)
Un des inconvénients de contribuer à une société anti-malware blog est que vous pouvez vous attendre à certains sujets afin d'attirer les attaques fondées sur l'hypothèse que les fournisseurs d'antivirus sont incapables, malhonnêtes, avare, et ainsi de suite. Je ne pense pas que nous (enfin, la plupart d'entre nous) sont, mais je ne l'ai pas, je ne pense pas que la plupart des gens seraient si ouvertement (pour le dire poliment), en plus "monde réel" contexte. A très lisible papier sur le sujet a été présenté lors d'une conférence EICAR en 1998 par Mich Kabay, dans lequel il souligne que "les communications anonymes et pseudonymes sont intrinsèquement liés à une augmentation de l'incidence des comportements antisociaux à travers deindividuation" (c'est la réaction à une "foule" contexte mai où l'individu est moins limitée par l'inhibition de socialisation) et fait allusion à la "Théorie de Nymity". Il ya quelques problèmes avec la théorie deinviduation tel qu'il a été présenté dans les années 1970 et 1980, qui ont nié l'acceptation universelle, et le milieu des années 90, les écrits de "Detweiler" sur nymity ont été contentieuse. Et, bien sûr, les avantages de l'anonymat et ont été exploités pseudonymity longtemps avant la naissance du blog dans des groupes de discussion, listes de diffusion et ainsi de suite.
Cela dit, l'Internet est particulièrement bien adapté à la dissimulation, le camouflage ou de contrefaçon d'identité: en effet, un pourcentage remarquablement élevé de ces attaques sur la sécurité qui sont susceptibles d'intéresser les lecteurs de ce blog sont tributaires de cette confusion des identités (des machines ainsi de la population) - 419s, spam, phishing, botnets, usurpation d'identité, canulars ... Je ne pense pas que c'est trop exagéré de dire que la facilité de la distanciation de l'identité d'un (même légèrement) antisocial est un contributeur majeur à la nature abrasive des interactions, dans certains forums. De là, c'est un petit pas à la malhonnêteté active, ou pire, si je ne nie pas que l'anonymat et pseudonymization sont, dans d'autres contextes, mesure positive contre les violations des droits de l'homme, de la vie privée, les libertés civiles et ainsi de suite.
Une grande partie de la recherche expérimentale en deinviduation et de l'anonymat semble être fermement ancrée dans le monde physique: par exemple, en observant le comportement des individus dans la foule ou à l'extérieur attributs de l'identité supprimé ou annulé. Peut-être plus de recherche dans un contexte en ligne apporterait une vie dans le débat.
Certes, nous ne pouvons pas nous permettre d'ignorer les conséquences d'un monde en ligne où l'éloignement de l'identité de la victime et les conséquences de l'attaquant d'affaiblir les restrictions sur le comportement normatif. Kabay a noté que «Les individus, les familles et les écoles ont un rôle à jouer dans l'intégration dans le cyberespace univers moral de l'enfant» et je ne suis pas d'accord pour un moment. Toutefois, il est également clair que beaucoup plus âgé, généralement bien socialisés individus peuvent aussi perdre leur boussole morale dans un contexte en ligne, et que l'impossibilité d'extrapoler à partir du monde réel de l'éthique et la moralité des transactions électroniques est une question majeure. Donc, pour examiner le problème de l'autre bout du compte, est l'impossibilité d'appliquer le même scepticisme que l'on applique dans le monde réel à ce que nous avons lu sur le net ...


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